Dru Johnson on Bible Literacy, Fluency, and Engagement
Biblical scholar Dru Johnson explains how churches and even the U.S. criminal justice system might be different if more people who identify as Christian were more familiar with the whole of Scripture.
El sermón: pedagogía para cuestionar los poderes del mundo
Lugar donde aprendemos a cuestionar radicalmente los poderes que operan en el mundo.
The Book of Ezekiel
A reflection on the preaching texts for the 2024 Calvin Symposium on Worship
Ken Boer on Biblevox: Memorizing Scripture through Song
For many Christians, Bible verses and passages are often easier to memorize when set to music. Worship pastor Ken Boer designed the website Biblevox to help people find word-for-word scripture songs.
Orando a favor de la familia de Dios
Orar por la familia de Dios para una nueva visión del plan de Dios
Ken Boer on Scripture Memorization Methods
Memorizing Bible verses and passages can enrich family, school, and church communities. Internalizing God’s Word, whether by music or another method, helps Christians meditate, pray, and grow closer together with God and each other.
Gracias por la gracia
La oración de gratitud como nuestra mejor respuesta a la gracia de Dios
El canto cristiano como formador de identidad: Efesios 1:3-14
Un canto creador de una sana identidad
Aprender sobre la adoración integral a Dios en Efesios
Efesios es una carta que empodera a los cristianos para vivir fieles al Señor Jesús ante un imperio que intentaba conquistar el corazón de sus súbditos para adorar a César y su imperio. Efesios les recuerda a los cristianos que su identidad, visión y misión en el mundo se derivan del Señor soberano del mundo y no de César.
Sermons on Colossians
Five sermons on the book of Colossians from the 2023 Calvin Symposium on Worship
La Bendición en el Nuevo Testamento
Cuando Dios nos sonríe complacido.
La Bendición en el Antiguo Testamento
En el culto público, la bendición es un componente indispensable de la liturgía. Podemos decir que cada iglesia, independientemente de su tradición teológica y denominacional, ha hecho de la bendición parte del culto público, por lo general, al final del culto.